|
В
прошлом люди говорили, что если
способен увлечь в пустоту, то сумеешь
отразить тысячу фунтов с помощью
четырех унций. Не сумеешь увлечь в
пустоту, не отразишь тысячу фунтов.
Слова эти просты, но значение
совершенно. Начинающий не может понять
это. Здесь я добавлю несколько слов,
чтобы пояснить это. Если кто-то
искренне захочет изучить это искусство,
то он сможет найти путь для этого, и
каждый день в его практике будет
улучшение.
Желая
увлечь в пустоту и с помощью четырех
унций отразить тысячу фунтов, прежде
всего вы должны знать себя и знать
других. Если вы хотите знать себя и
других, то вы должны оставить себя и
следовать за другими. Если вы
оставляете себя и следуете за другими,
прежде всего вы должны иметь
правильный момент и позицию. Чтобы
достичь правильного момента и позиции,
вы должны прежде всего сделать все ваше
тело единым целым. Желая сделать тело
единым целым, вы должны исключить
впадины и выступы. Чтобы сделать все
тело без разрывов и дыр, вы должны иметь
шэнь и ци возбужденными и расширенными.
Если хочешь возбудить шэнь
и ци, прежде всего необходимо поднять
дух и внимательно следить за тем, что шэнь
(дух) не был рассеянным. Что бы шэнь
не был рассеянным, надо сначала чтобы
шэнь (дух) и ци
собрались и проникли в кости. Если вы
хотите, чтобы ци и
шэнь собрались и
проникли в кости, вы должны усилить два
бедра, освободить два плеча и позволить
ци погрузиться в
даньтянь.
Цзинь (внутренняя
сила) поднимается из стоп, изменяется в
ногах, хранится в груди, продвигается в
плечи и направляется поясницей.
Верхняя часть соединена с двумя руками,
нижняя часть следует двум ногам. Она
изменяется внутри. Чтобы собрать нужно
закрыть и чтобы освободить нужно
открыть. В покое она совершенно
неподвижна. Быть неподвижным значит
закрывать. В закрытии должно быть
открытие. Если движешся, то движется
все. Движение это открытие. В открытии
есть закрытие. Как только противник
коснулся моего тела, оно вращается
свободно. Нет места, в котором не было
бы силы. Тогда вы можете увлечь в
пустоту и отразить тысячу фунтов с
помощью четырех унций.
Каждодневная
практика формы суть гун-фу
познания себя. Когда начинаете
практику, прежде всего спросите себя:"
Следует ли мое тело вышеперечисленным
принципам или нет?" Если хоть одно
маленькое место не следует им, то
исправьте это немедленно.
Следовательно, при практике формы мы
стремимся к медленности, а не быстроте.
"Толкающие
руки" это гун-фу познания
других. Хотя движение и покой служат
для того, чтобы узнавать других, вы
должны прежде всего спрашивать себя.
Если ваше выравнивание совершенно, то
прикосновение других людей вас не
тревожит. Ждите удобного случая,
встречайте его цзинь
и позвольте ему опрокинутся. Если вы
чувствуете, что некоторое место в вашем
теле лишено силы, то это двойная
нагруженность и неповоротливость.
Ищите ошибку в инь-ян,
открытии и закрытии. Знай себя и знай
других: и в сотне боев ты одержишь сотню
побед.
|
